Lo que según Carlos Celdrán “nació como diario personal […] hasta llegar a ser un material para la escena […] donde habiten todos los pasados” deja de ser un diario íntimo, una confesión. La proeza mayor de Celdrán, a mi modo de ver, ha sido contar todo lo que cada cual luchó contra un tiempo programado para ser, sintetizarlo sin miedo desde su experiencia personal, y recolocar al sujeto en esa brecha al invertirlo: desde atrás hacia delante, desde adentro hacia afuera, a través de un corte longitudinal del lenguaje. Para seguir leyendo…
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