El desarrollo más completo de la dinámica lezamiana ocurre en la obra Severo Sarduy: si Lezama apenas se ha desplazado “del dormitorio al baño”, Sarduy y sus personajes van “de la Ceca a la Meca” en cuestión de picosegundos. Sarduy es el unquiet Lezama, encarnación viviente del Zitterbewegung: su 2-espinor son Auxilio y Socorro. Lo que en Lezama se anunció como partícula y frecuencia, en Sarduy se resuelve finalmente como skhizein lacaniano. El problema de la producción en masa de artefactos desechables, en Sarduy es la consecuencia directa de la pantagruélica cultura chatarra lezamiana y su filosofía de poltrona. Para seguir leyendo…
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